Posts Tagged ‘India’

Eclipse India Day presentation. EMFT Texo MDD framework.

Friday, May 6th, 2011

Путешествие в Ашрам организации Искуство Жизни

Saturday, April 30th, 2011
Впечатливший меня плакат, наверное, выцвел на солнце

Meditation Hall ночью

Ещё на пути в Индию я узнал, что недалеко от Бангалора находится главный ашрам организации “Искусство Жизни” (Art of Living), которую создал Шри Шри Рави Шанкар (http://ru.wikipedia.org/wiki/Шри_Шри_Рави_Шанкар). Не путать этого Рави Шанкара с также всемирно известным музыкантом Равви Шанкаром. Что я могу сказать об этой организации. Я проходил первый базовый курс Искусства Жизни, также хорошо общаюсь с очень уважаемым мной человеком, йогом, для которого Шри Шри Равви Шанкар – учитель. Не буду останавливаться подробно на пройденном курсе, было это больше года назад, но скажу, что курс могу посоветовать. Философия и йога Рави Шанкара доступны для европейцев, и я бы сказал, специально адаптированы. Я не встретил признаков сектанства или фанатизма, могу отметить кумирство учителей этой организации, но ведь можно понять людей, для которых Шри Шри Рави Шанкар является духовным учителем. Книги Шри Шри Рава Шанкара – настоящий подарок для любителей почитать духовную литературу, очевидно, что этот человек – полон сострадания, знаний, настоящего человеческого юмора, которым делиться со всеми желающими. Его книги невероятно глубоки, в них нет бунтарства Ошо (другого многими любимого и уважаемого святого человека из города Пуны), но они очень близки современному человеку. Рави Шанкар призывает брать лучшее и от Востока, и от Запада, и не боиться критиковать современную ему Индию, так он призвал брать пример с европейцев, следящих за чистотой. Такова предыстория. А теперь – непосредственно об ашраме, и о моих впечатлениях.

И днём

Солнечные батареи

Корпуса

Гостеприимный вход

В интернете я узнал, что ашрам находится в 20 километрах от Бангалора, записал адрес и направление движения. От работы индийский коллега меня подвез до остановки автобусов на окраине города. Оказалось, что Шри Шри Рави Шанкар очень популярен среди индийцев. Так, при мне Сатью Саи Бабу (царство ему небесное, умер около недели тому назад), называли miracle man (фокусник), то однозначно, к Рави Шанкару отношение всегда, как к святому. В автобусе все (кондуктор, ребятишки, один из которых дал мне рекламный проспектик фирмы по продаже принтеров) знали, где мне нужно остановиться, все окна были открыты, вечер, почти ночь, доехал с ветерком, и без приключений. Увидел большой забор, и главный вход в ашрам. Я оказался растяпой, и не взял паспорт, однако меня без проблем пропустили, нашли человека, ответственного за размещение постояльцев, и отправили к человеку, занимающемуся иностранцами. Там я заплатил 600 рупий, порядка 15 долларов, в качестве добровольного взноса в пользу какого-то благотворительного фонда организации. На деле получилось, что я заплатил за 3-разовое питание, и суточное проживание на территории ашрама. Ради меня специально открыли столовую (а было уже около 9 часов вечера), вкусно накормили, и показали направление моего номера. Ещё вечером я заметил, что на территории ашрама идёт строительство новых гостиничных комплексов, после я узнал, что ашрам – не такой и маленький, настоящий город, в котором постоянно проживают 800 человек, а также поблизости находится колледж, университет, медицинский центр. После всех административных процедур я подошёл к главному сооружению ашрама, залу медитации (meditation hall), только закончились вечерние бхаджаны, песнопения и молитвы, и люди расходились. Была атмосфера праздника, я видел красивых людей со всех уголков земли, познакомился с людьми с Австралии и Аргентины.

Божество

Просто прикольное дерево

Красивый парк

Корова (фактор неожиданности Индии)

Божество


Гостиничные комплексы представляют собой вытянутые сооружения 4 этажей, окрашенные в белый цвет, в комнатах – 4 кровати, вентилятор, но есть ванная комната с душем и туалетом. В целом – для практик, неплохо. Кровати отличные, твёрдые, как я люблю, спалось замечательно. Утром, в 5.30 пошёл в Meditation Hall, как раз там проходили утренние занятия по йоге. Meditation Hall – это что-то. Мраморный прохладный (для Индии – это очень хорошо) пол, мягкий подушки, отличная атмосфера, пение птиц. Здесь разрешается заниматься в любое время дня, никто вас отсюда не выгонит. Я ожидал увидеть европейцев, но обнаружил индийцев, которые проходили первый базовый курс. Мне рассказали, что сейчас – не сезон для европейцев, и приезжают в основном люди с Индии. За сутки я увидел около 10 европейцев, кроме меня – все были женщинами. Внутри зала медитации – существует пространственное половое разделение – женщины на право, мужчины на лево. Приятно наличие символов всех мировых религий, в этом отношении Шри Шри Йога не заморачивается. Я основательно позанимался йогой, посидел в созерцании, поспал, и пошёл на завтрак. Удивило разделение между постоянно проживающими, и теми, кто так, как я, дали “добровольный” взнос в благотворительный фонд. Нас отвели за перегородку, где были стулья и столы (да, в общем зале – длинные ряды сидящих людей, кушающих руками, что традиционно в Индии). Во время завтрака слева от меня присутствовали священники ашрама, один из них после принятия пищи очень красиво запел.

Парк, с травы не сгоняют, как везде в Индии

Тут живут на постоянной основе

Очень красивое сооружение

Будда

Днём, особенно в жару, тут у всех фиеста, поэтому я был предоставлен себе самому. Посетил несколько магазинов, купил немного аюрведических средств, несколько книг Шри Шри Равви Шанкара, посетил аюрведическую ведунью, по пульсу определяющую вашу дошу и ваши проблемы со здоровьем, не стал отдавать 2000 рупий (50 долларов) за аюрведический массаж, был на экскурсии по всем уголкам ашрама, где выяснился реальным масштаб территории, а также то, что они сами выращивают всё необходимое, и просто пытался понять, а как они тут живут.

Что могу сказать ещё. Солнечные батареи на крышах корпусов. Образовательные благотворительные программа для детей, куда есть реальная возможность попасть детям неимущих. Программа ненасилия в школе и в тюрьмах, которая, кстати, опробывалась в тюрьмах России. Очень ухоженное место, которое несколько десятков лет назад было пустыней.

По мне – если вы желаете ехать в монастырь Индии заниматься йогой – для начала выбирайте ашрам Искусства Жизни – европейский уровень условий, приемлемая цена, и гарантия вашей безопасности – как физической, так и духовной.

Wedding Hall

Слоник

Кали?

Кто-то ещё

И ещё

Продолжение Wedding Hall


Да, сложилось впечатление, что как ни крути, бизнес – составляющая тут также очень большая. В рамках организации Искусства Жизни делают аюрведа-продукцию, строят дома, проводят аюрведа-консультации и лечение. Заслуга Рави Шанкара – в безупречной репутации организации, в благотворительной деятельности по всей земле, а также в возможности желающему заниматься йогой работать по этому направлению не где-то в монастыре, а в социуме. В Беларуси также есть реальная возможность пройти несколько этапов курсов Искуства Жизни, стать инструктором, а потом и учителем школы, и профессионально (то есть зарабатывая на этом себе на жизнь) заниматься преподавательской деятельностью на ниве йоги.

Интересно, как они это делают?

Да, это место мне очень понравилось, радужное и сказочное

Дети делают домашнее задание.

Строят. Апалубка из бамбука.

Также делают и 20-этажные здания, с помощью бамбука. А потом, после стройка, всё выглядит шикарно.

Поближе


Благостные, духовные ощущения в этом ашраме были наиболее глубоки по сравнению с другими местами Индии.

Вебинар из Индии в рамках Belarus Open Source Lab

Saturday, April 30th, 2011

Несколько фактов и ссылок об Индии

Sunday, March 20th, 2011

Население Индии складывают на севере арии, на юге, где я нахожусь сейчас, дравиды. Исторически у дравидов и ариев было противостояние за территорию, считается, что арии потеснили дравидом на Юг. Арии и дравиды отличаются по цвету кожи. Дравиды – очень тёмные, практически, как негры. Возможно, дравиды были первым потоком миграции с Африки, а арии – вторым, пройдя по Европе.

8% популяции Индии – аборигенные народы со своими религиями и языками.

В Индии более 1000 диалектов, и 21 (а не 24, как я писал раньше, государственных языка).

Гоа – это не совсем Индия. До этого 400 лет Гоа была португальской колонией, также это – самый маленький штат Индии, и только в 1961 году Индия захватила силой эту территорию, отдельный штат появился только в 80-х годах.

Санскрит, несмотря на то, что его считают мёртвым языком, как и латынь, является одним из государственных языков в одном из штатов.

В Индии штаты по сути являются государствами в государстве, и практически, ведут самостоятельную политику во всех направлениях.

Англичане не только высасывали всё из Индии, но также дали многое этой стране, особенно это касается строительства городов, урбанизации.

Индия последнее тысячелетие была под игом различных империй – династии Великих Моголов (одним из правителей которой был Великий Акбар – очень милосердный, мудрый и толерантный правитель), её завоёвывали греки, португальцы, французы, англичане, и почти всегда Индия ассимилировала своих завоевателей.

Хинди наследовал многое от арабских и персидких языков, и базируется не совсем на санскрите.

В Индии обучение в высших учебных заведениях ведётся на английском.

В Бангалоре, где я сейчас нахожусь, один из самых высоких уровней грамотности населения. Возможно поэтому я не вижу очень жёсткого треша.

Да, официально название жителей Индии – индийцы и индианки, а не индусы.

Ну, и ещё немного ссылок
http://ru.wikipedia.org/wiki/Крикет

http://ru.wikipedia.org/wiki/Индия

http://ru.wikipedia.org/wiki/Холи

http://ru.wikipedia.org/wiki/Нуклеарная_семья

http://ru.wikipedia.org/wiki/Каннада

http://ru.wikipedia.org/wiki/Санскрит

http://ru.wikipedia.org/wiki/Хинди

http://ru.wikipedia.org/wiki/Керала

http://ru.wikipedia.org/wiki/Гоа

http://ru.wikipedia.org/wiki/Гоа-транс

http://ru.wikipedia.org/wiki/Парампара

http://ru.wikipedia.org/wiki/Бхагавад-гита

http://ru.wikipedia.org/wiki/Международное_общество_сознания_Кришны

http://ru.wikipedia.org/wiki/Бангалор

http://ru.wikipedia.org/wiki/Гаудия-матх

http://ru.wikipedia.org/wiki/Чайтанья_Сарасват_Матх

http://ru.wikipedia.org/wiki/Теизм

Точка на лбу у индусов

http://ru.wikipedia.org/wiki/Чайтанья_Махапрабху

http://ru.wikipedia.org/wiki/Васудева

http://ru.wikipedia.org/wiki/Маяпур

http://ru.wikipedia.org/wiki/Бхагавата-пурана

http://ru.wikipedia.org/wiki/Смрити

http://ru.wikipedia.org/wiki/Веданта

http://ru.wikipedia.org/wiki/Адвайта-веданта

http://ru.wikipedia.org/wiki/Недвойственность

http://ru.wikipedia.org/wiki/Шрути

http://ru.wikipedia.org/wiki/Бхактиведанта_Свами_Прабхупада

http://ru.wikipedia.org/wiki/Гаудия-вайшнавизм

Индия, часть два

Saturday, March 19th, 2011
Ограда храма ISKCON

Сами понимаете кто

Индусы очень любят фотографироваться

Развешенное бельё

– там внизу что-то наподобие огромной ручной (вернее, ножной) прачечной, а далее – нормальные высотки

очередь в храм

Ждём в загончиках

Сдаём обувь и фотики

По пути на работу, обгоняемые мотоциклами

Опять мотики

Стройки

Стройки

Храм изнутри

Ночной вид на храм

Ещё один вид на храм

Продолжаем путешествовать по Индии. Как и в первом отчёте – представляю вашему вниманию просто небольшие зарисовки по заинтересовавшим меня вопросам.

Посетил главный храм организации Искон ISKCON (можно сказать, что это – штаб-квартира кришнаитов всего мира). Храм был построен на порядка несколько десятков миллионов долларов, на пожертвования со всего мира. Мне думается, что многие знакомые кришнаиты были бы рады посетить это место со мной, так как, видимо, тут хранится прах многих Индийский святых, включая прах Прабхупады, человека, который и основал Международное Общество Сознания Кришны. Храм находиться на северо-западе города, и от гостиницы до храма было километров 15, которые я провёл на заднем сиденье мотороллера моего коллеги, которому хочется сказать спасибо за возможность побывать в таком месте. О нашей поездке на мотороллере – попозже, сейчас о храме. Мы приехали, прождали у входа больше часа, и потом нас запустили по одному в некое подобие “стойл” – системы специальных коридоров, которые, видимо, сделаны для того, чтобы люди не толпились. После того, как один коридорчик заполнится – открываются ворота, и люди по одному проходят на территорию храма. Простые индусы относятся к храму и вообще, к организации ISKCON совсем по другому, как это бывает в Европе. Здесь в первую очередь поклоняются Кришне, а потом уже – вспоминают Прабхупаду, и те же Тагор, Ганди здесь более почитаются. Да, в разговоре с индусами я узнал, что они знают, кто такой ОШО, его также почитают, как святого человека. Притом здесь есть различные типы святых, так Тагор – святой – учёный, а Ганди – истинный святой. На территории всего храма (который огромен), также достаточно хитроумно сделаны ограждения, так что вам остается только идти в очереди по одному человеку. С другой стороны – никаких давок и ажиотажа. На выходе у нас попросили снять обувь, обменяли её на жетончик, и также фотоаппарат, также дали специальный жетончик. Огромное внимание уделяется безопасности, видимо, от защиты от экстремизма. До входа в главное отделение храма, нас обыскали два раза, в том числе, с помощью специальных приборов. В жизнедеятельности храма задействовано огромное количество людей, может быть, несколько тысяч, храм очень велик, просто огромен. Ну вот, главная территория храма. Везде развешаны колонки, и транслируется церемония (даршан, darshan), которая проводится внутри. Через минут 30 мы попадаем внутрь. Очень красиво, празднично, в разных сторонах внутреннего помещения – сооружения, маленькие храмики, посвящённые святым, а также – Прабхупаде. Внутри – на возвышении проводится киртан, люди исполняют традиционную музыку, и красиво поют “Харе-Кришна, Харе-Кришна, Кришна-Кришна, Харе-Харе. Харе-Рама, Харе-Рама, Рама-Рама, Харе-Харе”. Считается, что эта великая мантра (маха-мантра) – переключает сознание человека на духовный уровень и сжигает его карму. Внутри можно просто сесть на пол, посидеть под самым куполом храма, послушать музыку, песни, и проникнуться. Вежливые и думающие о других индийцы сидят в храме минут 5-10, потом уходят, чтобы дать место другим. Мы не были такими вежливыми, и посидели столько, сколько хотелось. Меня заинтересовал индийский подход к коммерции. На входе в храм за 200 рупий (5-6 долларов) можно купить севу – подношение Кришне, которая является пакетиком с фруктами – кокосами и чем-то ещё, что можно попозже и скушать. Там же, в храме, продаются книги и диски Прабхупады на английском и на десятке индийских языков. Так как до этого прошло уже 2-3 часа с момента прибытия в храм, то очень хочется кушать, и тут очередь выводит вас в специальное помещение на отрытом воздухе, где продаются различные кушанья, а уже после этого – вы попадаете в место, где даётся бесплатный прасад. В храме я впервые увидел, как индусы пьют воду. Они никогда не подносят кружку к губам, а позволяют воде, как водопаду, заливаться в горло. Делается это с целью обезопасить себя от болезней, которыми славится Индия. Да, за пределами ограждений в храме – прогуливаются преданные Кришны – ребята, которые посвятили себя служению в рамках организации ISKCON. Они – в основном индусы, хотя я увидел и европейца. Да, в Индии – правят бал индуизм, ислам, католицизм, но существует огромное количество ответвлений и сект, в том числе – те, которые за единобожие. ISKCON – не единственная организация, делающая упор на одном боге – Кришне, есть также Шри Чайтанья Сарасват Матх, которая также поклоняется Кришне. Однако, для европейцев это может показаться язычеством или сектанством, однако тут не всё так просто – эти организации и системы основываются на древних ведических писаниях, на понятии парампары (преемственности) и учения вайшнавов. Ещё из интересного. Внутри храма – очень красиво, и насколько я знаю, какие-то русских художники принимали участие в разрисовке храма. Но, в отличие от наших церквей, нет атмосферы завышенной важности происходящего. Внутри очень спокойно, все улыбаются, кто хочет – молится, совершенно спокойная атмосфера.

Несколько слов об индийской торговле. Торгуют, такое ощущение, везде и все, кому не лень. Действительно, нету денег – едь за город, насрывай бананов и кокосов, и продавай, что многие и делают. На один велосипед умудряются навешивать кокосов 200, гроздями, как большой виноград. Бангалор – очень протяжённый город, может быть, в диаметре километров 30, и все первые этажи всех зданий – какие-то заведения – преимущественно банки (без рабочих внутри, только банкоматы – 70% рабочих в Индии имеют счёт в банке), кафешки, рестораны и прочее. Такое ощущение, что если что-то нужно приобрести – просто выйди на улицу, пройдись немного, и обязательно увидишь, что тебе нужно. Через 5 зданий – идёт стройка – или обновляют здание, или строят новое. Вчера были в ресторане – на пятом или шестом этаже. Так вот, нижние этажи – стоит только основа, вверху, на открытом воздухе – всё с иголочки.

Цены – меня продолжают удивлять. Наверное, потому что – Бангалор – большой город. На работе я обедаю очень хорошо и плотно за доллар (впервые видел, как одновременно кушают пару тысяч человек), вчера сходили в ресторан – на 10-ых накушали на 300 долларов. В общем-то, тут могут жить и богатые и бедные, просто все должны ходить в разные места. Как мне кажется, в общем то, проживание в большом индийском городе – примерно стоит столько же, как и в Беларуси. Ведь и в Беларуси можно экономить и жить на закатках мамы, как и на продуктах сельского хозяйства на даче. Сутки отеля стоят где-то 60-70 у.е., что сравнимо с ценами обычного европейского города.

Расскажу напоследок о дорогах. Как я говорил, ездил я на мотороллере с коллегой из Латвии. Это был фан. Он сфотографировал маршрут с google maps (с экрана ноутбуку), и я, сидя сзади, был навигатором. Притом маршрут был на 6 фотографиях. Поездка была очень интересной. Начиная от динамики езды на мотороллере вдвоём и необходимостью мне постоянно при старте придерживать мотороллер ногой, чтобы он не упал и заканчивая тем, что нас постоянно обгоняли машины, мотоциклы, движение левостороннее, все пытаются проскочить, побыстрее поехать. На удивление, проехав 16 км, мы нормально выскочили на храм, к которому ехали. Назад, вечером, когда стемнело, было сложнее. Мы потерялись, ехали интуитивно, однако после 3-4 остановок с целью выяснить направление, выехали к отели. Ещё раз повторюсь – в Индии в большом городе лучше иметь байк, и GPS.

Сегодня в Индии праздник Холи, все бросаются порошком с краской всех возможных расцветок. Пойду получать свою порцию красок.

До встречи!

Поездка и первый полный день в Индии

Saturday, March 19th, 2011

Здравствуйте, друзья!

Наверное, те из вас, кто мне позвонил на беларуский телефон, услышали, что я нахожусь за пределами Республики Беларусь. Да, это так, нахожусь я в Индии. Но не на Гоа, и не в Ришикеше или Вриндаване, но в городе-саде, или силиконовой столице Индии – городе Бангалоре. Здесь я действую, как Agile Coach, Senior Consultant компании emergn.com на проекте британской telecom-компании, мирового лидера в этой области, который выполняется другим мировым лидером, Индийской аутсорсинговой компанией. Да, компания JazzTeam продолжает успешно действовать и радовать своих клиентов.

Ресторанчик в гостинице

Индийский шведский стол

Nandhana Grand Business Hotel

Снаружи выглядит немного убого, впрочем, как и многие приличные заведения в Бангалоре

Типичная улица в Бангалоре – большие деревья и куча мотоциклов

(которых тут раз в 10 больше, чем машин)

Рабочий уголок вашего слуги

А далее – отчёт с первыми впечатлениями об Индии.

Всем привет!

Ну вот, вчера был первый рабочий день, сегодня – первый выходной, я немного отдохнул от стрессов дороги и рабочего дня, поэтому готов рассказать, что да как.
Буду рассказывать попорядку, без мыслей о цензуре, и стройности рассказа. В голове – пока что нет вообще никакой картинки об Индии, просто впечатления разными красками.

Полёт прошёл хорошо, не считая того, что было три перелёта – Минск – Стамбул, Стамбул – Дубаи, Думаи – Бангалор. Всё это счастье заняло почти двое суток. Дорога от Солигорска в Минск, потом такси в аэропорт, 3 часа ожидания (на час рейс задержали из-за перегруженности Стамбульского аэропорта), далее первый перелёт (сильно трясло перед посадкой), 3 часа ожидания в Стамбульском аэропорте (я был впечатлён размахом, очень большой аэропорт, огромный выбор duty free магазинов, нереально много кафешек с немаленькими ценами, но также и интернет – кафе с wifi и electricity розетками, куда я был приземлился), второй перелёт (та же компания, что и первый – turkish airlines), 4 часа ожидания в Дубайском аэропорту (по сравнению с которым Стамбульский – ребёночек). Протяжённость здания нашего терминала (а их не один, и не два) – километра 2 точно, номера гейтов (заходов на посадку – трёхзначные – для сравнения, в Минском аэропорту – 6 гейтов..), всё в шике и лоске, сразу видно, что попал в очень богатую страну – Арабские Эмираты. В газетах – много пустого пафоса о местных шейхах, о том, сколько много у них денег, какие крутые лошади, и какие хорошия соревнования по яхт-спорту проводятся. Везде – фотографии шейхов рядом с известными людьми, притом шейхи (по внешнему виду), как бы снисходят до этих знаменитостей. Но, конечно, отделано всё по первому, и даже высшему сорту. Удивило присутствие бесплатных центров для зарядки мобильных, большое количество розеток (в Стамбульском аэропорту все розетки, что я видел, были оккупированы людьми, сидящими на полу, около туалетов, видимо, не первый раз летящих через этот аэропорт). Из интересного в Дубайском аэропорту – указатели на молитвенные помещения, выходы из отелей при аэропорту прямо в здание терминала, искусственные острова, над которыми мы пролетали, и шикарные дворцы и коттеджи нежного светло-серого цвета. Не чувствуется какого-то засилья, тирании, всё очень и очень мило. Да, в турецком аэропорту удивило количество транзитных рейсов (большинство), количество русскоговорящих, а также 2 девушки из Слуцка, которые летели на работу в Ливан (город Бейрут), одна из них не знала английского, вторая – еле-еле, не знаю, что там за работа. Сервис обслуживания в турецком аэропорту на высшем качестве. Везде – информация об инвестициях в экономику Турции, о специальных правительственных комитетах по содействия инвесторов. Везде чувствуется огромная гордость за свою страну. Огромное количество западных компаний открывает офисы тут, которые также занимаются и направлениями России и Беларуси. Вот вам и Турция. Далее – последний перелёт – в Бангалор, авиакомпания Emirates (по разговорам – одна из лучших в мире). Очень вкусная еда (притом, был выбор, я попросил вегетарианскую, и мне принесли), хорошая оснащённость кресел. На каждом кресле – центр развлечения, с которого есть доступ к видео, аудио каналам, а также джойстик для игры в компьютерные игры. По одному видео-каналу – трансляция с видео-камеры за бортом самолёта. В третьем полёте вначале мне не повезло с сиденьем – оно было как-то переломано, и было неудобно сидеть, я пожаловался, и меня перевели в другое сиденье(из всего 2 свободных на борте самолёта), но потом какой-то важный пассажир в коляске попросил его посадить одного на два сиденья, и меня попросили пересесть в другое сиденье, и как я понял впоследствии – это было на счастье. Рядом со мной сидел мужчина – индиец, лет 50-ти, из Бангалора, и он мне много всего рассказал, потом мы с ним поговорили на духовные темы, он – оказался учёным, пытающимся многое объяснять научным образом. Он принадлежит к какой-то высшей касте, и ему домашние запрещают кушать мясо и прочее, но он работает уже много лет за пределами Индии, в секторе health care (заботе о здоровье, возможно, какие-то медицинские исследования), и кушает мясо и выпивает, когда за пределами Индии. Его брат – владелец IT компании в США, мы хорошо пообщались с этим господином, и он пообещал познакомить меня с его братом. Также я записал его телефонный номер, адрес, и был приглашён в гости (пока не ходил). Очень мудрый и много знающий и понимающий индиец, рассказывал мне разницу между поклонениями Лордам Кришну, Вишну и Шиве (он и его каста поклоняется Вишну). Вообще, в современной Индии, и особенно, в больших городах, нет особого разделения на касты, но у каждой семьи – большие традиции (в отличие от наших семей с нашей разницей в поколениях – generation gap), и поэтому, они знают свою историю, и атрибуты своей семьи. Третий полёт прошёл отлично, он, как и второй, был на самолёте Airbus, большом, устойчивым к турбулентности и очень надёжном. Аэропорт в Бангалоре находится в 35 километрах от города, меня он не впечатлил, хотя был очень аккуратным, со своим duty free, где мой знакомый индус из самолёта попросил купить спиртного на мою персону (так как уже вёз 2 разрешённых литра с собой), что я и сделал. Меня встречал таксист из моей гостиницы, с надписью Mr. Dzmitry Harachka, мы сели в хорошую машину местного производства с отличным кондиционером, и поехали. По местному времени в отеле я был только в 20.00. Разница во времени между Беларусью и Бангалором – 3 с половиной часа. Почти всю дорогу в такси я спал, но временами открывал глаза, и видел, что вдоль всех 35 километров – хибарки, застройки, котеджи, и чего там только не было. Въехав в город, я разницы особо не заметил, об этом попозже. Внутренне – я начал волноваться – а где-же я буду жить, в каких условиях, если по дороге – такой треш.

Немного о дороге. Очень много скутеров, мопедов, мотоциклов. Левостороннее движение. Нет никаких правил, хотя я видел местных гаишников – они только пробуют как-то всё упорядочивать. Так как я сам водитель, то сидя на переднем сиденье, у меня раз 10 возникало ощущение аварии, но чудным образом водители разминались, притом во время всей дороги я не встретил ни одной аварии, об том же говорят и мои коллеги. Пешеходам нужно быть очень аккуратными, мотоцикл, мопед может выскочить откуда угодно. Очень распространены машинки на трёх колёсах, куда влезает 2-3 человека. В основном – машины местного производства, хотя встречаются ford, bmw, но очень мало.

Гостиница меня порадовала. На входе – охранник, далее – местный бородатый дядя в чалме, все приветливые, улыбаются, говорят “Да, сэр”- yes, sir. В отеле – много прислуги, очень трудолюбивые парни, и тоже всего говорят “yes, sir”, притом у меня нет ощущения, понимают ли они меня, или нет. Просто задаёшь любой вопрос, и слышишь – да, сэр. На любые замечания и жалобы – реагируют моментально. В Индии, как мне видится, просто невероятный уровень обслуживания в ресторанах и кафе. Меня быстро прописали, и отправили в комнату 106, что находится на втором этаже (первый этаж у них, как и в англии, нулевой ground stage). Отель называется Nandhana Business Hotel, 4 звезды, отличного качества обслуживания. На всякий случай – оставляю свой адрес в отеле, где я и буду жить. Nandhana Grand Hotel, #52, 5th Cross, Next to Vijiya Bank, Koramangala, 6th Block, Bangalore-560095, India. Телефон отеля +91 80 4185 8282. Просто факты об отеле. Большая комната, двухспальная хорошая кровать, кондиционер (они тут везде, и в машинах, и в отеле, и на работе, так что жара – только на улице), wifi-internet, каждый день – убираются, меняют постель, и различные причиндалы в ванной комнате. Также я могу пользоваться спорт-залом, и каждое утро иметь бесплатный завтрак. На завтрак в основном (если так можно говорить о 2 завтраках, которые тут у меня были), подают индийскую еду. Точнее, всё сделано в виде шведского стола. Есть горячие блюда, есть фрукты, сок, выбор очень хороший, и я стараюсь утром кушать очень хорошо. Еда не очень насыщена специями, видимо, думают об особенностях постояльцев. Наверное, в другой раз, я что нить сфотографирую из еды. Да, тут очень не рекомендуют пить воду из ничего, кроме закрытых бутылок, что я и делаю. Некоторые из команды даже зубы чистят водой с бутылок. Комната – в дереве, с огромным количеством прибамбасов – электронным сейфом, розетками для всех видов светильников и лампочек (а их тут около 10), устройством от комаров, теликов, телефоном (по которому можно вызвать прислугу, что-то заказать из ресторана, пожаловаться и т.д.), присутствует огромный пропеллер под потолком и вентилятор с возможностью задавать температурный режим. Есть кожаное кресло-качалка, и много других плюшек. Что ещё сказать о гостинице? Есть спорт-зал, туда я не ходил, но думаю (как то за зиму нагулял в Беларуси чересчур хороший вес), можно обедать и ужинать (платно, но недорого, хотя настоящего ощущения цен у меня ещё нет, как и ценников на товарах, поэтому нужно торговаться, или смотреть, за сколько покупают что-то другие индийцы. Пример – вчера покупал свежевыжатый сок, мне парень, который его делал, сказал о 50 рупиях, но потом его хозяин выбил чек и взял 25 рупий). Есть lounge зал, где можно просто отдохнуть. В целом – я вполне доволен комнатой и гостиницей, и в особенности, завтраками.

Да, меня впечатлил внутренний антураж всех помещений, где я был в Бангалоре. Внешне – выглядят очень просто, но внутри – по первому разряду. Это касается и моей гостиницы, и развлекательного заведения, в которое мы ходили вчера вечером, и офиса компании, где мы работаем, и ресторана, куда вчера нас возили обедать. Пока что в Беларуси такого и не снилось, особенно по части кухни. В ресторане был также шведский стол, выбор – колоссальный, и всё – вкусное. Я решил мяса тут не кушать особо, чтобы с большим толком провести время и проникнуться сутью Индии. По Бангалору – это, наверное, самый технически развитый город, почти все знают английский, и даже общаются с собой (так как в Индии 24 – если мне не изменяет память – официальных языка, есть вероятность, что два индуса владеют разными наречиями, и им приходится говорить на английском). Язык тут – кэнэда (canada), отличается от хинди, но все также знают и хинди. Когда я говорю “намаскар” и слаживаю руки в “намастэ” – индийцы улыбаются и делают тоже в ответ. В Бангалоре чувствуется огромное влияние колониальной истории, и вообще, английской культуры – начиная с английских вывесок и газет, ТВ каналов, и заканчивая тем, что на местной дискотеке местные поют песни на английском. Это меня тоже удивило. Индийцы умеют отдыхать, притом некоторые девушки на дискотеки были в вполне европейском одеянии (хотя, конечно, девушки в большинстве случаев, всегда одеты традиционно). В целом – в этом развлекательном заведении вчера вечером очень ощущался культурный сдвиг индусов в сторону европейской культуры, но, конечно, не всех.

Вчера пробовал заниматься йогой с утра, перед работой, было здорово. Здесь пока что я не ощутил особой благости Индии, о которой говорят, но в целом – чувствуется особая атмосфера. Это больше касается людей. Ощущение, как будто находишься где-то в сельской местности, где живут простые-простые люди. Сам город – огромный, 7 миллионов человек. В основном – нет высотной застройки, хотя сейчас – тут строительный бум, стоят везде. Улицы – неширокие, в любое время суток – огромадное количество людей. И огромное количество улиц. В городе просто нет централизованной системы, нет явно выраженного центра. Притом каждая улица – центр жизни. Вдоль каждой улицы – продавцы всего, чего угодно, магазинчики (и очень даже неплохие), банки. Всё это – с местным колоритом, например, магазин книг, а рядом – женщина сидит на земле с ребёнкой и что-то сортируют. Сегодня был в парке, и удивился, с какой нежностью пары сидят рядом, и очень медленно, спокойно, беседуют. Рядом – магазин китайской фигни – любая вещь за 39 рупий (почти доллар), я купил себе сумку. Пока, как я говорил, ощущения цен я не получил. Сегодня кушал огромную порцию фруктового салата за 20 рупий (пол-доллара), в ресторанах большие блюда стоят где то 200 рупий (4 доллара), но я особо ещё не ресторанничал.

Да, во всех индусах в компании, в офисе которой я работаю, есть определённое уважение перед европейцами. Везде пропускают вперёд, и т.д. особенно это проявляется в сфере услуг, и просто на улице. Хотя и ощущения, что пяляться – также нету. Бангалор – город-космополит, и здесь они уже привыкли к иностранцам. В большинстве случаев – к англичанам. Ещё из хорошего – в Бангалоре самый низкий из крупный индийский городов процент людей, живущих в трущобах, за чертой бедности – 8%. Это в цифрах то многовато, несколько сотен тысяч, но это – не так видно, как в других местах. Системы каст на улицах я тоже не встретил, хотя время от времени попадается индус с точкой на лбу, или в сари (больше женщины, 90% закутаны в сари). Мужчины одеты обычно, в штаны и рубашки, ничего особенно.

Понял, что зря не взял права, и понял, что тут очень сложно путешествовать по городу и за его пределами без системы навигирования GPS. В целом – очень часто европейцы просто снимают на срок пребывания скутеры, и гоняют, ориентируясь по GPS. Пока что я просто купил карту.

Вот, наверное, все мысли за время, проведённое в Индии. Постепенно, мне думается, я приобрету истинный вкус к этой стране, и буду увеличивать кругозор. Ждите новых отчётов.

С уважением, Ваш Дима